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  • 愿你因为懂得而拥有

    愿你因为懂得而拥有

    如果失去对生活美学的尊重,人活得再富有,也会对所拥有的东西没有安全感。——蒋勋《品味四讲》 文图 / 左叔 世间万物,人最有趣。与人群走得越近,越容易看到他们眼神中闪烁着的源自内心的底色。这抹底色,通常与他们外在所呈现出来的状态并不太一致。在这个明星艺人都在“卖人设”的年代,其实活在“自媒体”时代的每一位都曾有心或者无意地将自己塑造想要的样子,而唯有走近了才能破解所有的迷思 ...

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  • 孤独是生命圆满的开始

    孤独是生命圆满的开始

    文图 / 左叔 读蒋勋《因为孤独的关系》时,光凭直觉判断,便有一种读创作者早年作品的感受。读完后,写了一点阅读感受,当时下的大标叫《谁会用浮夸文风讲荒诞故事》,心里知道他在故事的情节外壳里包裹了极其深刻的内核,但是我的人生阅历和思考维度还不能与他笔下所承载的文本找到匹配度。 后续,读了他写的《美的曙光》,才开始惊觉“这才是正确打开他的方式”。此前,零零碎碎听来关于他的才情与 ...

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  • 但凡装逼的都是仍在修行的妖孽

    但凡装逼的都是仍在修行的妖孽

    文图 / 左叔 读完《美的曙光》,我坚定地体会到,这一次打开蒋勋的方式对了。第一次读蒋勋的书,是他的短篇小说集《因为孤独的关系》,那是一种以意识形态、文化现象、性权平等为主题的小说集,里面充满了寓言式的思辩,读起来并不容易。中途几度想放弃,我在心里也怀疑很多作者其实都是盛名难负的。后来放了一段时间,又重新读,便觉得特别像一个人年青时期的作品,那个阶段我们总是拿故作的姿态来表 ...

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  • 谁会用浮夸文风去讲荒诞故事

    谁会用浮夸文风去讲荒诞故事

    文图 | 左叔 读完蒋勋的《因为孤独的关系》,我并没有去考证这辑作品的出处。我依着自己的直觉判断,这些文字特别像是一个人早年的作品,因为里面夹杂了太多晦涩的东西。这些晦涩的东西,一般人过四十岁,便不会再去碰,不是解开了这些晦涩,答案了然于胸,而是觉得这样的讨论,其实并没有必要。我猜,所谓的成熟,多半就是学会了与那些解不开的困惑平淡相处。 这是我第一次读蒋勋的文字,虽然我知道 ...

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  • 悦读:孤独的同义词是“出走”

    悦读:孤独的同义词是“出走”

    台湾著名美学学者蒋勋的《孤独六讲》在大陆火了起来。写这本书时,台湾的“假象文化”很严重,蒋勋感到当时他所接触的年轻人有自我分裂倾向。他很希望年轻一代可以从这本书里得到救赎,找回孤独。他说:“美学的本质或许是——孤独。” “六讲”包含残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”; 众声喧哗却无人肯听的“语言孤独”; 始于踌躇满志终于落寞虚无的“革命孤独”; 潜藏于人性内在本质的“暴力孤 ...

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  • 孤独六讲:暴力孤独

    孤独六讲:暴力孤独

    这也是第一次阅读蒋勋的书,在这之前对他一无所知,只知道他虏获了无数少女的心。除了是自己特别喜欢的作家除外,对其他陌生的作家总会有莫名的偏见在,要是书名起太鸡汤,抑或是晦涩难懂,一看就是条条框框,我都会自动开启飞行模式。孤独六讲,不会又是老生常谈大讲道理吧?但是书籍背后的一句话让我决定把它从书店带回家,“这本书要谈的不是如何消除孤独,而是如何完成孤独,如何给予孤独,如何尊重孤 ...

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