但凡装逼的都是仍在修行的妖孽

蒋勋 美的曙光

文图 / 左叔

读完《美的曙光》,我坚定地体会到,这一次打开蒋勋的方式对了。第一次读蒋勋的书,是他的短篇小说集《因为孤独的关系》,那是一种以意识形态、文化现象、性权平等为主题的小说集,里面充满了寓言式的思辩,读起来并不容易。中途几度想放弃,我在心里也怀疑很多作者其实都是盛名难负的。后来放了一段时间,又重新读,便觉得特别像一个人年青时期的作品,那个阶段我们总是拿故作的姿态来表达我们不同寻常。

有些事理,少时听来了了,到了一定年纪之后,就会有忽然的自我,就像前段时间流行的段子里说的那样。十来岁的时候,觉得偶尔淋个雨也挺浪漫的,像演偶像剧;二十来岁的时候,觉得要是有人陪着找个屋檐一起看雨,应该挺好;三十来岁的时候,觉得这屋檐最好是自己的,能够为爱的人遮风挡雨挺有成就感;四十来岁的时候,这些念想都没了,因为哪块云彩会下雨自己一早便知道;可是细细一想,这一身先知先觉的“特异功能”不就是十来岁的时候作出来的么?

活到一个阶段,看惯了形形色色的大尾巴狼之后,自然也就会嫌弃自己年少轻狂时的作派,可是这些甩不掉的过往,也是如今历程的一部分。于是,有些道理不用别人讲,自己就明白了。真佛只说寻常话,但凡装逼的多半都是仍在修行的妖孽,多半从此刻起文风开始趋向平实,尽量不说大道理,即使是大道理也是揉碎在日常生活的情理中讲。这是我读《美的曙光》与《因为孤独的关系》这两本书最直观的感受。

《美的曙光》是一本讲美学的书,严格意义上说这更像大学美学教授的一本讲义,不仅仅是篇章以第几讲、第几讲的形式标注,在内容形式上,更有传道授业解惑的作用,当然会有一些内容反复地出现在书中,更让我觉得这本书的“讲义”根源,因为只有在“口述作品”之中,才需要不断地强调“上回书说到什么地方”,才会因为情节的需要不断重提一些关键的驱动因素。

大学时念过几学期美学课程,是潘知常教授的课,讲得也算是生动,但我始终觉得美学这种离生活距离近、又属于意识形态领域的学课,其实极难讲到平实且易于接受。每个人都有自己的审美标准或者说都有自己对于美的认知,但是美学要解决的是这种认知、这种标准是怎么形成的,又会如何影响个体,进而影响整个社会。听这样的课程,每个人会不自觉地拿实践经验去比照听来的理论,如果这样课程讲得玄乎,听者在云山雾罩中就很容易排斥它。

《美的曙光》在美学这个领域更趋向美学史,基本上是以历史的维度来解读美学是如何伴随着人类的进化、人类历史的演进而一步一步形成的,最后一章拉回到现实之中,解决掉几个最为关键的核心概念。书中每一讲的内容几乎都能独立出来成为篇章,且具有一定的功能性,将读者想要了解,但又不愿意去啃大部头、考据的工作做完了,所以读起来很轻松,只用了两个晚上,我就快要将它翻完。为了留住那种难得的阅读愉快感,我特意留下最后一章给第二天的早餐后。

作者: 蒋勋, 福建长乐人,生于古都西安,成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学,曾任《雄狮美术》月刊主编,现任《联合文学》社长。当代著名美学家、作家和美术评论家。其知识渊博,闻见极广,文笔清丽流畅,兼具感性与理性之美,著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种,如《天地有大美》、《美的觉醒》、《美的沉思》、《身体美学》、《破解米开朗基罗》、《汉字书法之美》、《美的曙光》、《孤独六讲》、《生活十讲》、《眼前即是如画的江山》等,这些作品深受海峡两岸读者的喜爱。
出版社: 广西师范大学出版社
出版年: 2010-11
页数: 275
定价: 29.80元
装帧: 平装
丛书: 理想国·蒋勋作品
ISBN: 9787549501519
简介:“读艺术史,我喜欢上古的一段,喜欢那初露曙光时,初民单纯的创造。单纯,却是一切的开始。”阅读《美的曙光》,听蒋勋先生讲述那遥远时代的人类创造,那些遍及各地的远古岩画、壁画、石器、陶器、青铜、甲骨、建筑、衣饰、雕像、墓葬、村社、宗教,展示着无数鲜活的创造图景,不同地区、不同种族的文化性格、生活习俗和美的经验都可以在这里发现起始的原点。《美的曙光》将带领我们,释读那些久远的痕迹,回到最初的感动,回到纯朴之美……