故国一去九万里，时光倒溯三百秋。
海涯孤岛独自守，辛酸落寞无泪流。
文图 / 左叔
这几年，其实行业剧挺流行的，印象里应该也有一部名叫《外交官》的剧作，不过我没有看过，只是粗粗地了解了演员的卡司阵容，一看俊男美女的配制，大体也就知道事业线加感情线的操作。
读卢山这一本反映南太平洋岛国“外交风云”的小说《蹦极》，我的脑袋里面一只琢磨着它改编成剧作的可能性有多大。《蹦极》讲的故事不复杂，主人公是一个快五十还没有当上参赞的外交“小兵”，接到任务之后独自一人去一个弹丸岛国建大使馆，在排除万难之后，终于不辱使命，粉碎了对手的阴谋，成就了一番事业。
整个故事里面，几乎没有什么男欢女爱的感情戏，即便有谁要看五十多岁的老夫老妻诉相思之苦呢？这样的“结构”，影视剧估计是使不得了，改编成一个话剧不知道使不使得，毕竟有“主旋律”的价值取向。但是要从哪里截取出最有戏剧高潮的一段呢？若是换我，大概就是史无前例的岛国风暴之后吧，前面的那些“漫长的等待”，台词里面交待即可。
《蹦极》是本小说，但在我看来，它更接近于“报告文学”，可能与作者卢山“刻意”营造出来的叙述风格相关，主人公“我”的叙述语态非常接近五十来岁人的表达风格。此外，场景、心境的描写都是非常“直”的，对于读惯了其他风格小说的我来说，总觉得不够有“美感”。
当然，作为一本小说，我也会稍稍有一些嫌它在推动情节方面缺乏足够的“动力”，虽然从始至终都有一个“任务”要完成，一路之上不断地有各种干扰因素，但还是觉得还是不够“抓人”，缺少一些引人入胜的“钩子”。
我一直在想，这个问题到底是出在什么地方？会不会有可能是面对网络时代的读者，小说《蹦极》所规定的时代情境，比较难以唤醒读者身处孤独的同理心。虽说这个时代，宅成了一种相对普遍的生活方式，很多人可能连续数日足不出户，但并不代表他们不会透过网络产生人与人这间的交集。
身为网络时代的读者，大概很难体会在南太平洋岛国的外交官“钟良”与国内主要靠写信，遇到紧急的事情打电话请示汇报，都不知道能不能即刻就能接通。这样的情境，在中国至少要倒推四十年，在上个世纪八十年代左右生活过的人也许会有更多一些的感触。
当然也会有人反驳我，尤其是那些从大城市的喧嚣里面逃离出来的人，他们向往孤独、享受孤独、品味孤独。我觉得这里面有一个最大的心理因素，就是主动和被动的关系，是我们去主动寻求孤独，还是被迫接受孤独。如果不能体会到这种孤立无援的感受，其实就很难进入这个小说的交待的情境之中，理解人物内心里的想法。比如“独处的时候，想事就是最大的消遣。”
都说“人群中的孤独是最大的孤独”，心理上的孤独感，我们都曾有过或多或少的体会，但物理上的孤独与隔绝可能有此体验的并不多。即便有，也不会时间太长，不会发展到“与山海对话、与草木聊天”那种神神叨叨的状态，接近故事主公人钟良在某些时刻所展现出来的状态。
真正经历过的人，一定知道这样的状态并不舒服，一点也不迷人，接近煎熬。在煎熬之中，人若是想要挺过来，必定要有信念，一种信念是终有一天脱离此种状态，另一种信念大概就是书中所描述的，使命必达，无畏孤独。
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