王盛弘-慢慢走：字符控的西行漫纪

左叔 2012-01-04 读书 311 2

选书时的漫不经心有些时候是一件好事，这样会偶遇一些原本在“小宇宙”之外的陌生表述者。他们所拥有的语言、生活以及思想的陌生度，会给你一些新鲜的刺激，让你偶尔偏离一下正常的轨道，问及到内心里许久不会被触碰到的那一块。在旅行这个问题上，我跟作者有相似，但却也有不同，相较于异乡的洪大自然，我更偏向于市井的生活，比起静默无声的草木山川，更喜欢喧哗的人情冷暖。每个人都有自己的个体差异，学着在尊重之中找到自己的影子并且引发共鸣，有时候也是阅读乐趣的重要来源。

“如果你的生命只剩下最后六个月，你希望做些什么？”《慢慢走》以这样的设问开场，一度让我觉得这一本很“惹人厌”的书。因为，在骨子里，总是觉得这样的假设是一个伪命题，因为没有多少人知道这样的一个时间界限，至少不会明确到六个月这么具体。然后，即便当下说出催泪的答案，也未必是真心所想。人总有虚伪的一面，这一面总是要到关键时候才能见出分晓，而这样的假命题不是关键点。喜欢旅行的，不管生命剩下多少，都会在路上，不喜欢旅行的，即便只剩下数日，也会寻找自我的其他寄托。所以答案一早就有，根本不需要一个不成立的假设。

王盛弘的这本《慢慢走》一共三辑，当然最为精华的部分是第一辑，各种符号下的异国体验，其他两辑多少与主题有点脱序。此前没有接触过这位作者，单就这一本的表现来看，他行文上的思维是发散状的，聊得很开阔，偶尔会从当下的情境当中跳脱出来，讲一些自己所熟知的人文典故，人情、文艺史以及种种的人文差异均有涉猎，对于植物的钟情，游历异乡的植物园或者迷恋街旁的园圃，也看得出一个人个性当中的偏执部分。特别欣赏他在第一辑中以符号为标题的巧思，以11种不同的符号来串联起文化的差异以及旅行的林林总总。

这11种符号当中，既有背包客们常见的青年旅馆标识、旅行资迅中心的标识，也有代表网络时候的@、e标记，也有城市生活中必不可少的地铁、麦记快餐LOGO等等，当然还有更开阔的代表政治经济的孔方兄、欧元标识等等。在标识之下，当然就是寻常旅行漫纪当中所涉及到的大同小异。游记这种文学体在华语的环境里面，其实由来已久，先民既有咏山水的代表，也有叹古今的佳作，近代当中博纳西海的名家也非常多，想要超脱这些之上，有点趣味性，还真得需要一些概念的前置，这一点就像许正平序作标题《漫游于符号殖民的帝国》所点破的一样。

后面两辑的内容，一辑是漫行中关于植物园单列的一个篇目，自己到访过的西方植物园以及两种不同文化下，对于植物人文价值认同上的差异。这让我想起了曾记读过的法布尔的《昆虫记》，但相较之下，感觉到这样的篇目充其量只能算是形式上的欣赏，人文理念上的认同，真正作为一门学术性的艺文作品，还不够丰润，当然学术性原本也不是他的主旨。最后一辑只有两篇文章，是台湾的人情世故，仿佛是千里之行出发源点，止于归途的意思，虽然在结构上脱序，但在文理结构上是有它说得通的地方存在的。

只是如果在这样的概念之下，为什么不用两个标识将这两块的内容重新界定呢？起始点的交通标识符可以找到，这是他因何旅行，因何感悟的成长基础。一个旅人为什么会有怎样的视角，通常与他的成长的人文背景相关，所以起始点可以用得合情合理。关于植物园林的标识符，欧洲有没有、台湾有没有不得而知，在内地还是相对比较规范的标识符的，有这样的概念，相信对于两地文化的差异更为开阔一些。如果这两辑能够涵概在一定的前置概念之下，那么这位字符控的西行漫纪似乎更彻底，更圆满一些。