文图 / 左叔
阿Sam算是故人吗？也许，算是吧。虽然没有过任何交集，但应该也是关注比较久的一个博主。已经记不清当时有没有交换过友情链接，但现如今回头想想，那些写博客并坚持得比较久的其实数来数去就那些人。很多人换了平台，更多的人换了跑道。
写作码字是一件极为清苦的事情，除非有强烈的表达欲。换作是我，单靠稿酬是没有办法支撑的。
完全不记得是否交换过友情链接，我大概率是从“私会鲁斌”的友情链接逛到“阿Sam的午夜场”的，依旧还记得暗调子的网页设计风格。他与鲁斌都曾在武汉读过书，尔后又到上海发展，私底下应该有些交集。
我认识鲁斌的时候，他还在武汉读大学，写一些属于他那个年纪的东西，现如今他已经转型去了电商圈，重新回归大概率要等到功成名就、放下浮名之后了吧。尘世间，人无可避免地成长，成长的过程自然是蜕去一些东西，留下另一些东；追逐一些东西，失去一些东西。成长的本质便是取舍。
《趁，此身未老》当中的文字时间跨度其实蛮大的，感觉应该有一个“十年”在里面。虽然是“旅行”的外壳，但骨子里更多的其实是“私人体验”，这种体验叫“孤独”。“孤独”，有一阵子是一个相对“高级”一点的字眼，可是用多了、用久了便生了“矫情”的意味。
这份“矫情”是需要放在一个人成长的过程当中来看的。年纪轻的时候，很多事情我们想不透，所以自然无法看淡；即便是有一些心智成熟一些的，能够猜测到一些，但终究无力克服内心当中的欲念。
阿Sam记载下来的很多旅行，与情感变故、工作压力相关，像极了我们很多人会本能选择逃离“灾难现场”一样。离开了原有的生活环境和社会支撑结构，人为制造出一种暂时的“孤独”，这种“孤独”可以帮助我们迅速地冷静下来，去做取舍、割裂、告别、埋葬等等充满仪式的动作。而这些旅行，成为我们心灵上的“修行”。
阿Sam说：“人为何要修行？因为内心的浮躁和压力已经完全超越了已有的知识积累……”我觉得，修行这件事情，也不单单是我们的知识积累遇到了瓶颈，还有一些是我们对自己的认知抵达了一个新的层级，对于自己在很多取舍选择面前无能为力的那一部分的“认命”。
宿命般的“一错再错”确实是不成熟，但不成熟这件事情不仅是每个人必经的，也是迷人的。很多答案需要交给岁月、交给成长、交给一次又一次的挫败。终有一天，人会抵达一个相对通透的状态，找到了面对取舍选择时的要义和关键。一旦得到这个，便不会再有面对滚滚红尘的慌张。
阿Sam在这本书里写道：“我们可以戒酒戒色戒掉一切以为丢不开的东西，只是我们永远戒不掉对某种温存的迷恋，对某种过往遗恨的释怀。……对于过往，我们时常无法戒掉。”
从这话句大概能够看得出来，他似乎找到了属于他自己打开成长取舍困惑的那把钥匙。
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