浊世清明多半缘自独处时的自省


文图 / 左叔

想要了解一个人,其实最直接的办法就是看他如何自处。人前的爱憎好恶,也许并不作数,最为松驰的心理状态和真情流露,也许无法与他人共享。

人是社会动物,只要意识到在同一个环境场里还有另外一个差不多的社会生物在,便会本能地戴上所谓“文明面具”,会将自己想要展示的那一面呈现在他人的面前,压抑天性中的种种冲动与不羁,保持住最起码的礼貌与涵养。

当然,现实中也有率真做自己的个例,可是越是接触得深入就越会发现,那所谓的“率真”多半也是“苦心经营”出来的。

孤独自处,从某个角度看会将一个人最真实的状态释放出来。在那个不需要再去“扮演”什么的时候,每个人都得对面对那个“最真实的自己”。这一切听起来很美好,可是,很多时候,那个“最真实的自己”并不是符合社会评价体系的条条框框的,那个“最真实的自己”并不是自己所期待的。

很多人害怕一个人自处,表面上看是社会动物需要在群体中寻求安全感的本能,但有没有可能,这种我们内心之中深层次的恐惧其实是我们不知道如何面对那个不完美的自己,所以我们一再地纵容自己置身于有其他“角色”在的环境场成全“戏我两忘”的某个残念。

孤独是人生的常态,即便是在喧哗的人群之中,很多人也曾被孤独感击中过。我们穷尽一生都在寻找那个“最性自己”的体己之人,然而很多时候的结果是历遍余生,只能觅得另一个残缺的自己。

也许我所持观念的底色是入世的,所以在我看来,独处的意义在于借由自省的力量正视那个不完美的自己,从而形成一种由内而外的改变推动力。

姑苏女子青山在终南山隐居两年的山居笔记《孤独是一种修行》,文字影像都是特别洗练简洁,一帧深山古刹的黑白小照,几行长短不拘的古风文字,两百余页半天便能翻检完,可写作者缘何会与旧生活脱节七百多个日子,却容易让人陷落沉思。

于在深山幽谷之中,于山泉林石之间,信仰的力量、闭塞的环境、志同道合的人群,便是她自处的大背景。一个人背离了原本生活的常轨,以某种绝决的姿态将自己置于“独处”之中,如果不道明其中的原委,自然会显得过于极端了一些,然而每个人都需要自省来完满自己。

在生活的常轨之中,我们很多决定与选择是依着巨大的惯性而为的,也许内心里想要借助自省的力量让自己在纷扰的世事中拥有更为精准的判断力,然而很多人却苦于没有“大隐隐于市”强大定力,于是我们看到一些人以旅行、遁世的方式寻找一片自处的清净。

青山,好林泉,闲情自遣,无所能也。一个世俗的妇人,心中却怀裹着林下风味。

出版社: 光明日报出版社
副标题: 终南山隐居笔记
原作名: 雨里青山梦里人
出版年: 2012-7
页数: 236
定价: 29.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787511224057
简介:
中国版《瓦尔登湖》,首部亲历者写就的隐居书
在终南山,发现最纯粹的美好,和自己的心灵对话
别致摄影+纯净文字真实展现山居生活
《不负如来不负卿》作者姚敏作序力荐
这是一本80后女子隐居终南的住山生活手记。一个当代奇女子,摒弃纷扰的万丈红尘,隐入山中,参禅读经,临窗煮茶,于茅蓬与僧院中穿行,过起了如古人般的山林寺院生活。
只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱孤独,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。要么孤独,要么庸俗。
——叔本华