文图 / 左叔
大部头的东西，不怕不够扎实，就怕洋洋洒洒，絮絮叨叨，不知道在说什么。
最近几年，身处苏州，“江南文化”这个概念，在各方“资助”下出了一系列的书，也都“舞到了眼前”。前前后后，也读了几本。不曾落笔，写几个字的原因是，不少的作品都将着力点，放在“寻根问祖”上。在那些作品里，地域之争仍然摆在了明面上，谁出钱了，就站在谁那边，都想争“江南文化”的这个根，吃这波时代浪潮的红利。
《我欲因之梦吴越》，跳开了这件事情，有一个更为宏观的视角，将“江南文化”放在历史源流之中，放在时代浪潮之上，通过“溯源”、通过“比较”，通过与其他文化的差异性、同源性来展现“江南文化”的特殊气质。这思路是对的，也是我所欣赏的。捧臭脚的事情，为了五斗米谁都会做，但也得做得漂亮点，免得让人看笑话。
博采众长，将各家之说熔于一炉，看似是“轻巧之举”，但是撷取哪些，舍弃哪些，不也是一门学问吗？《我欲因之梦吴越》大段落引用，甚至全篇引用旁人论著，极有可能被人诟病，但有一些议题的探讨上，全篇引述总比断章取义的好。《我欲因之梦吴越》的长项在于核心的观点的树立，以及专论框架的搭建。“江南文化”是中国人骨子里偏向审美、诉诸感性的诗性文化。
这样的诗性文化，现如今被放在了长三角一体化的时代浪潮里涤荡，沉浮之间依旧是长三角诸城之间的同质化竞争，争出个嫡庶之争又能如何？眼下谁在首发领跑位，谁该辅助打野，谁是吃尽红利的，不是一眼明了的问题吗？何必要自欺欺人呢？是什么，就是什么！实事求是，不是也是一直挂在嘴边上的吗？
在我的理解里，江南文化是一个“泛概念”，是一衷各表的复杂概念。江苏地域粗分分，大概五支：吴文化、金陵文化、维扬文化、徐淮文化、苏东海洋文化；浙江地域粗分分，大概三支：吴文化、越文化、瓯文化；安徽地域粗分分，大概四支：徽州文化、淮河文化、皖江文化、庐州文化。无论哪一支，单拎出来，都能沾点边，亦都不完整。
流出同源，大家都是一脉相承，各自发展的。这东西是谁的？如果眼界不够阔、格局不够高，那么就只能算算小九九。成大事者，还是要站得高些、看得远些。没有一个核心的价值认同，一盘散沙在所难够了。毕竟，对于江南文化而言，更为强大的、左右其发展的力量一直都在。没有足够强劲的蓬勃经济支撑，文化传播效应会大大的削弱。在眼下，抱团是条出路，也是唯一的。
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