人的一生，由万千的选择连缀而成

人们害怕选择的理由主要有两个：因为要为选择承担责任而焦虑；因为放弃了另外一种选择而担忧。
—— 弗洛姆 《逃避自由》

文 / 左叔

最近在读的一本书名字叫《洞见》，是美国的一位心理学家写关于“佛学”的论著。

其实也不是完完全全宗教意义上的“佛学”，而是“佛学”当中一些能够经由心理学领域以“实证”方式验证过的一些思维工具，比如说“冥想”，再比如说“辩证思考”等等。

洋洋洒洒近二十万字，如果硬要概括一下他在这本书中的主要观点，可能就是一句话：那些我们近乎“感同身受”的感知，那些我们以为“极为深入”的思考，本质上并不牢靠。作为基因繁衍的“工具”和“形式”，我们被强大的“生物算法”牢牢地锁定了。

换句话说，我们以为的“还有另一种可能”，其实并不存在。老天再给你一次机会，“本能”依据会驱使你做出同样的选择。即便是在某些选择上出现“随机性”，但一定会在后面的几次选择中，不断修正的这种“随机性”，进而回归到“正途”上来。这样讲起来，又多少有些与“佛学”相近的“宿命”论调了。

我对感知不可靠这件事情是有认同感的。首先，“一千位观众，有一千个哈姆雷特”，人与人本质不同体现在我们收集和处理外部信息的机制上的不同，同样的一句话讲出来，不同的人会有不同的解读，折射进各自的内心世界，是更为光怪陆离的结果，不可能找到“完全相同”的两片叶子。人与人的不同，已经是鸿沟式的了，更何况人与其他动物之间的感知呢。同样的世界，可能会有不一样的呈现方式。

其次，人类是有三维立体感的，但我们用的却是一个“二维”的视觉感知器官，也就是我们的双眼。我们通过双眼聚焦的方式形成景深，再通过大脑的强大算法，辅以耳朵等其他器官收集到的信息，将它们综合“解码”成一个三维立体的世界。说白了，这个世界本质上是我们“虚构”出来的。“四大皆空”的“空”，我猜大概就是这个意思吧。

如果你细心观察还会发现，几乎所有的食肉动物，双目都被“安放”在同一个“平面”上，比如猫头鹰和狼，方便它们聚焦锁定捕猎对象；绝大部分的食草动物，双目会被“安放”在头的两侧，比如羊和马，方便它们观察周遭动静。这一定是自然选择造就的进化结果，但是这样的结果，却让我们无法推导出它们眼中那个世界到底是什么样子的。

人的一生，由万千的选择连缀而成。有些选择，会让我们反复地思考、估算、推演，比如读什么样的学校，与什么样的人共度余生等等；有些选择，却在分分秒秒、时时刻刻中悄然发生，比如今天出门先迈哪只脚，一桌子好菜从哪盘先动筷子等等，但你细心留意一下这些重复悄然发生的选择，就会发现其中藏着让人诧异的概率问题。

在下定决心，做出选择的关键时刻，我们有时候要非常坚定地“凭感觉”，有时候又不能过于“跟着感觉走”。至于如何区别哪些时刻适用哪种方法，以《洞见》的观点来看，其实区不区分并没有那么重要。