文图 / 左叔
第一次听见“幸福被需要论”，年纪还小，大概也就是十八九吧。在电视上见到媒体采访《我爱我家》的宋丹丹。
原话不记得了，只记得宋丹丹大概表达了，幸福就是被家人需要、被工作需要、被社会责任需要，而后，会因为这种“被需要”而拥有满满的“幸福感”。
说实话，在那个年纪，如此的话，很难理解，也只有人生走到“上有老，下有小”这一步才第一个“要点”会感触良多。
至于第二个“要点”，可能她所从事的艺术创作所获得的满足感，远比寻常人“当一天和尚撞一天钟”来得要强烈一些。角色和演技会在被讨论、被传播之中增强“显示度”，从而会衍生出更多的工作机会，工作成效与物质收益直接挂钩了，即便是牛马也会产生内驱力。
第三个“要点”是公众人物要扛，也是头头脑脑们要扛的，跟寻常人关系不大。寻常人，只要能将不闯红灯、不随地吐痰、不乱扔垃圾、不占用公共资源等等做好，够了。
倒回去看，在“幸福被需要论”中，寻常人能够生根“幸福感”的地方，大概就是卸下面具、转身回去的家里。顾好，还蛮重要的。否则，凌乱破碎之际，连个退的地方都没有。
至于在工作上，突然闲下来，没有什么事情要做，是没有必要陷入“自证陷阱”的。人的能力不会凭空消失、物的资源不会突然枯竭，之前能做到风生水起的，放在哪里都能风生水起。改变这一切的推力，不过是给人“让路”。想明白这一点，懂得蛰伏藏拙，不露锋芒更为关键。瞎折腾，本质上就是内耗的外显。
在人际交往中，那些所谓的朋友，日渐生疏、不常联络，也不是件坏事。人情往来，你麻烦我，我麻烦你，等到没有什么好麻烦的，关系自然也就渐渐淡了。他们仍有要解决的问题，只是你手上已经没有他们想要的答案了。
于是，你碰到了问题，也不太好意思去找他们要答案。不是特别紧密的人际关系，那种情愿被薅，才能维系的，本质上也不是什么良性关系，被薅的人需要一个强大的内核。寻常人，鲜少会有，因而这样的关系常生怨怼，极易崩坏。
说到这里，你大概也摸清楚，要如何拿捏住“上位者”获取幸福感的命门了吧？提问题，要答案！只要藏拙够好，提得够巧，平日里板着面孔的“上位者”也会跟“一代宗师”一样，遇到勤学好问的门徒，恨不得一股脑将毕业绝学，连同这衣钵法器一道传予其。
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