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怎样鉴别黄色歌曲:异化掉的过往

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60页纸的小册子卖0.22元,不管怎么样,这个价格真得让人欲哭无泪。1982至2007年,25年间书价涨了何止25倍。如果单单从这个价格因素来看待过往,那还真是一个值得怀念的年代。可是那个年代如果真得只有这些书可以看的话,那还是算了吧。这本名叫《如何鉴别黄色歌曲》的小册子不知道为什么突然在颇具人文气质的豆瓣突然就红起来了,阅读排行榜上爬得很高。也许是因为这个“气质网站”里面聚集的多半是年轻人,有着隔着年代背景的猎奇心理,把异化掉的过往当作玩笑来看。

其实“黄色”这个概念并不像字面看起来的那个样子,同样用“黄色”这个字眼的还有新闻传播学当中的“黄色新闻”。从这个角度来看,就可以看出这本小册子的初衷是什么了。如果把这件事情放回那个年代背景里面,这是再寻常不过的事情,比《怎样鉴别黄色歌曲》更立场坚定、措辞鲜明的文论彼彼皆是,怎么可能容其一枝独秀。有喜欢联想又多虑的人会担心,现如今这些过往又被翻出来,让那些已经贵为大师级的人物情何以堪。除了担心他们已经作古之外,我倒不替他们难过。每个人扪心自问,回头看看过往,有几个没有在年少轻狂的岁月里面做过几件自己也觉得很丢脸的事情。

其实对于70年代出生的人来说,1982年还算是有经历过,即便是七零年代末的,仍然有可能在少年时代通过这些已经变成故纸的东西来了解已经被翻过去的那一页。小时候没有什么少儿读物,我手头上最常看的东西是便是妈妈的一本《赤脚医生》,那是一本很厚的工具书,从急救常识到草药性味样样俱全的大部头,翻开纸厚子的封面,第一页便是红字的语录:伟大领袖教导我们云云。在那个年代里面,即便是最寻常、最实用的一些东西也无法摆脱那种语境,更何况是事关精神产品的论著。

再大一点,看到妈妈收藏70年中后期至80年代末的《大众电影》(因为是繁体字的关系,一直被我误读为大家电影)会从历年封面女明星的衣着当中看到整个中国在慢慢地进化。时至今日,我们也许觉得我们已经跟世界同步,但情况也许并非如此,单单从网络世界出发,我们就有很多因为众所周知的原因无法触及的一些角落,我们无可避免地仍然生活在一个不够开阔的小圈子里面。

回头看这些东西的时候,我们可以笑、可以不齿、可以当成谈资,但请不要否认,这就是我们的过去,或许你没有经历,但它们曾经真实的存在,影响一代人的意识形态,正是因为有它们的存在,才让今天的这个“开放度”显得那么珍贵。要知道,也许十年之后,我们今天的这些言论同样被后人称为“奇书”。每个人、每个年代都有它的历史局限性,没有什么可以大惊小怪的。

怎样鉴别黄色歌曲

怎样鉴别黄色歌曲
作者: 《人民音乐》编辑部 / 伍雍谊 / 陆维 / 周荫昌 / 瞿维 / 丁善德 / 王云阶 / 周大风 / 南咏 / 应国靖
统一书号: 8026-4045
页数: 60
定价: 0.22元
出版社: 人民音乐出版社
出版年: 1982

书籍当中强悍的观点
文/蔷薇猫

1、许多表现妇女失恋或被遗弃时哀怨悲苦情调的黄色歌曲,它们并不是出于对这些被凌辱的妇女的同情,也不是为了表现她们的不幸,而是为了她们要博取廉价的怜爱的需要。
2、音乐并不是和黄色的内容表现无关的东西,而是形成整首歌曲的黄色感染力的一个重要部分。
3、黄色歌曲的特点是:音乐上,大量采用软化,动荡,带有诱惑性的节奏;旋律多采用叙述性与歌唱性相结合的写法;配写比较细致的伴奏。演唱上,大量采用轻声,口白式唱法;以其裹声;吐字的扁处理;大量使用滑音与装饰音;演唱中出现歌腔延迟和重音倒置。
4、《根》(高又泰唱)“要回去,回去生长的地方,去拯救,去拯救,去拯救根的灾难”这里“要回去”是回到哪里去?“根的灾难”含义是什么?如何“拯救”?……这首歌在伴奏中还用了象征出师开阵的鼓声。所有这一切,其用心不是很清楚么?……它为什么出版发行于一九七九年?
5、“流行音乐”是资本主义社会走下坡路时代的音乐现象,不能把我们的音乐和它相混在一起。
6、此类庸俗歌曲……对我国某些青年男女,实是色情引诱之声,精神麻痹之剂。
7、摇滚乐和酗酒,吸毒,斗殴,同性恋等等相伴而行。一场摇滚乐集会实际上就是一场疯狂的骚乱,有人甚至在其中丧生。……流行音乐发展到摇滚乐,实际上已经成为资本主义社会的一种不治之症。
8、流行音乐之所以在资本主义世界盛行,是由资本主义社会制度本身决定的。