终此一生，只有两种办法： 要么梦见生活， 要么落实生活。
—— 勒内·夏尔
文 / 左叔
不知道怎么搞的，“精致”这两个字，原来在我的印象里面是一个褒义词，最近这一两年，突然就“中性”起来了。不明不白地跟矫情、造作，还有超前消费沾了边。
比如前几季《奇葩说》当中的辩题“精致穷”。说的就是某一类人，为了追求与自己收入不想匹配的生活品质，超前消费或者没有积累，结果导致入不敷出，或者需要在刀刃上花钱的时候捉襟见肘。
这个辩题，我觉得还是很有现实意义的。这几年，我们的消费习惯和基本社情确实发生了巨大的改变，从“居民储蓄大国”变成了人人都有“白条花呗信用贷”状况。
发生这样的转变，是从两个老太太的故事流传起来开始的。一位是中国的，另一位是大洋彼岸的。两位老太太都辛辛苦苦一辈子。中国老太太临死的时候终于住上了自己买的房，而大洋彼岸的临死的时候终于还清了房贷。都是要辛辛苦苦一辈子的穷日子，看看人家，再看看自己，中国人忽然就明白了什么。
我觉得中国人的俗语里，都藏着“话糙理不糙”的大智慧。比如这一句，“虱多不痒，债多不愁”。跟动辄百万的房贷比起来，买件衣服、买个包、买辆车那就都是小钱了，更何况有些钱花起来总是不知不觉的。
网购是方便，手机戳一戳便付掉了，一点“剁手”的感觉都没有，只有月底看到“花呗白条”里面的数字才有“肉疼”的感觉。从前要买点东西，还是要梳洗打扮、换身行头，郑重地去趟商场、左挑右选、货比三家、从口袋里面掏出钱，点了又点交给对方手里，“真金白银”地从手上出去，“花费”的感觉相对比较真切一些，因为真切，所以克制。
将精致和消费联系在一起，细想想确实也有一些道理，无钱无闲似乎也精致不起来，可是完全划上等号，似乎又有一些不妥。因为总归有一些生活中的精致，并非完全需要钱来堆砌。解决了衣食温饱之忧后，人终归有一些精神方面的追求，清风明月不要钱，自在闲适不要钱，但却因为不易得，而让生活在此等情境中的人显得特别精致。
要么梦见生活，要么落实生活。我觉得生活的云泥之别，在于有没有将日子过好的心。即便有钱，住在堆满来不及拆的快递盒的大房子里未必就是精致，能把一日三餐弄弄好，将四时节令过太平，有点不那么费钱也不那么伤身的情趣爱好，我觉得就是挺精致的了。
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