文 / 左叔
几乎每隔一段时间，就会一两条家暴的消息冲上热搜。关于这个问题，我相信并不是过去的境况好于如今，而是如今有更多的人敢于直面问题，愿意从觉得不舒服的亲密关系里“逃”出来，站在光明之处，等待救援。
这一次“前女记者远嫁藏区被家暴”事件，目前尚处于扑朔迷离的阶段。不过，从各方先行表态的“声明”来看，社会主流的舆论还是非常明确地“说不”了。在文明社会中，处理亲密关系，关起门来是可以的，但“家务事”不是法外之地。
从心理学的角度来看家暴问题，多半都是“从未有过”与“一次即无数次”的区别。所以，但凡遭遇过此类问题的，就不必怀抱着施暴方“日后会改”的想法在那边犹豫不决了。施暴方没有发作，并不是情况有所好转，而是因为被施暴方过于小心，没有机会去引爆那些触发点。
对于选择隐忍的被施暴方，绝大多数人的态度更倾向于“哀其不幸、怒其不争”。势必是因为贪图眼下的什么，忌惮失去拥有的什么，才会选择不去打破现有的平衡。出于家丑不可外扬的考虑、出于活得体面的想法，虽是精神上的诉求，但多半都有物质上的根基。
如果我们再有多一些的机会，去看看相关的案例，就会不难发现很多问题的根子其实是扎在家庭生活中、在亲密关系里，一个人是否拥有“独立”的能力上的。这个“独立”既包括经济上的、物质上的，同时也包括在人格上的。
拥有“独立”的人，不太容易成为被施暴的对象，在对等的关系里，彼此是互相依靠，而不是单方面的依附，在“一次即无数次”的危机前，依附者不太可能拥有“舍弃”“逃跑”的勇气，而这就是“不幸”与“不争”的关键点。
日本女作家角田光代曾写过：如果觉得在那里太辛苦就逃吧，逃不见得就是坏事。如果自己清楚逃的意义，那就不是坏事。去年，曾读过她那本《坡道上的家》，一个没太多大起大落的故事，但也刻画出在婚姻生活中，被压抑、被消磨，却又选择了艰难向前的日本女性。
在东方的“文化”中，总有太多近似的地方让人忧心忡忡。想要避免诸如家暴、背叛等一系列问题，请在任何一段亲密关系里保持好自己的“独立”，记住：你始终是你自己，也只能是你自己。
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