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情绪都需要出口，如果郁积得太深，极容易将人淹没。
当短时间内某地自杀问题频发时，我们既要看具体的个案有没有应激障碍、有没有长期病史、有没有社会支撑、有没有渲泄渠道等等，同时也要关注后续的“模仿效应”，尽可能地做一些“亡羊补牢”的动作。
作为普通人，我们在生活之中，尽量避免拿“矫情”的“有色眼光”看待他人正在经历的“苦难”，尽可能地给予关注和支撑。良言一句三冬暖，恶语两行九月霜。言语看似简单,但影响却相当深远，尤其在某些关键的“触发点”。
当然，我们也有可能是“深陷其中”的人，很多事情让我们“钻牛角尖”的原因，是我们的目光过于狭隘，或者突发事件给予的冲击过于强大，以致于短时间内无法清醒地看到事物的另一面。
人在“犯糊涂”的时候，往往我们只关注到我们失去的，却看不到手中还拥有的。很多事情，只要以“辩证”的观点来解，那些纠结的点和不舍的点会迅速地瓦解。
在面对情爱中拥有和逝去的困惑，“祖师奶奶”张爱玲曾经有一段“红玫瑰与蚊子血”、“米饭渍与白月光”的经典论述。
人对于不曾得到的东西，会有一种极为“自然”的补偿心态，那就是尽可能地将它美化，美化为我们的“此生之憾”。
九夜茴在《匆匆那年》当中这样写道，人越长大越明白，世界上有种最好的东西叫得不到。然而，手上已经拥有的呢？难道就没有一些是自己拼尽全力争取来的吗？得到了的那些，有用心珍惜吗？
也许，世上最好的东西叫得不到，但眼下的拥有的，想要成为最好的东西，我们或许试着保持“得未曾有”的心态，那就是即便得到了，也当作不曾拥有一样，换个角度这些也是最好的东西。
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