文图 / 左叔
我觉得这本书写得挺好的，尤其是对于一本声称自己是“哲学”的书来说。至少让你能够读得下去，我花了五天左右的时间，完成了380多页的阅读，从某个层面也验证了所谓的“流畅度”。就像邹振东先生自己讲得那样，一个写“传播”的书，还没有办法抓得住读者，哪里有面孔继续讲“传播”。
文学社科类专业，在现在的高考机制和就业前景中，已经走到了穷途末路，读了那么多年的书，琢磨了那么多年的遣词造句，到最后还是得借助于“DeepSeek们”来构思、来完善、来校对。幸好，邹先生这本书成书的时候尚早，若是放在今日，又要多费一些口辞来解决一下眼下传播的问题。
我觉得这本书比较有意思的地方，就是用了大量的类比来论证诸多不可论证的事情。不过，与可以实证的学科相比，诸多的文史哲社会科学类的研究往往都得要走这样的路径，才能把想要表达的观念说通说透。这一点，也是没有办法的手段，没有退路的往前。相信大家应该也能理解。说实话，“传播”确实也能够要数据说话，尤其是在互联网、社交媒体平台的时代，摆出数据确实也能说清楚很多事情，但对于这种有着中国传统文化“哲思”的理念，往往就要借助诸多看起来“虚空”的类比来说明它的规律性、合理性等等。
这本书基本观点，我试着简要概括一下。人类社会是两层世界，一层是你我都能看得明白的现实物质世界，遵循的是弱肉强食的丛林法则；另一层是舆论的世界，强者因为占据金字塔顶峰，必定沦为“少数派”，弱者因为人多反而在舆论的世界之中获得了“势众”的局面。这是一个充满“智慧”的设计，没有让强者恒强，也没有让弱者恒弱，而是在其中找到了某种平衡。当然，你也能够在我如此简要的概述之中能够依稀看到一些中国古典哲学的影子。当然，全书远比我如此简要概述要精彩许多。
书中还解析了很多现如今回头望望都还是“大事件”的舆论风暴。当然，讲得头头是道之后，邹先生还是在后记里极为谦卑地表达了，换作自己一样没有办法、没有思路的。理论是理论，实践是实践。泾渭之间，也有瞬息万变的可能性。在后记里面给自己前面那些拦不住的话“打补丁”， 不失是一个好的办法吧。
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